Bài nói chuyện của Nhà nghiên cứu NGUYỄN NGỌC DIÊN.
Hà Nội, ngày 11 tháng 3 năm 2023
1- Ở nước ta, nếu nói đến các bậc tiên tri thì trước hết phải nói đến Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm.
Cụ (Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm) là nhà tiên tri kỳ tài bậc nhất của nước ta. Cụ có duyên được học Thầy đồ Lương đắc bằng. Thầy đồ đã trao lại cho cụ một quyển sách (Bộ THÁI ẤT THẦN KINH) do một vị khách già ra trao cho Thầy đồ trước khi thầy mãn hạn đi Sứ bên Tầu; Vị khách già đó dặn Thầy đưa sách cho một người An Nam – Vị khách không cho biết tên người đó là ai mà chỉ nói “Chừng nào trong tâm linh nhà ngươi muốn cho ai thì người ấy được”.
Sau khi nghiên cứu kỹ, như cụ nói “Bút nghiên soi hoa”, Bộ THÁI ẤT THẦN KINH, Cụ trở thành Nhà Tiên tri nổi tiếng nhất không chỉ ở Việt Nam mà còn nổi tiếng cả ở Trung Quốc. Các Tri Giả Trung Quốc ca ngợi Cụ bằng các nói rằng:
“AN NAM LÝ HỌC HỮU TRẠNG TRÌNH”
Hoặc:
“LÝ HỌC UYÊN THÂM TRÌNH TIÊN GIÁC”
2- Nói đến Sấm, Cụ cho biết:
“THẾ GIAN AI DỄ BIẾT CHO
PHẢI LÀM SẤM KÝ ĐỂ LO GIỮ MÌNH
MẤY NGƯỜI TÍNH KHÍ THÔNG MINH
NHẬN LÀM CHO BIẾT DẪU TINH MÀ LẦM
BIẾT THỜI VINH HIỂN NGÀN NĂM
SỢ CHI AI CÓ HỒ CẦM BÁN RAO
THẤY SẤM TỪ ĐÂY CHÉP VÀO
MỘT MẢY TƠ HÀO CHẲNG CÓ SAI ĐÂU
CHỚ THẤY SỰ NHỌC MÀ ÂU
ĐẠO TRỜI ẮT CHẲNG BAO LÂU ĐỔI ĐỜI”
Hay:
“GẶP BẠN HIỀN NHỮNG NGƯỜI TRI KỶ
MỞ ĐỒ XEM SỰ THẾ XƯA NAY
NHỮNG CÂU CHÂU NGỌC TRONG NÀY
DAO BẰNG VẠCH NƯỚC DẤU NAY KHÔN NHÌN
LỜI VÀNG CAO GIÁ ĐÁNG NGHÌN
CÀNG NHÌN CÀNG THẤM CÀNG TRÔNG CÀNG MÀU
NIỀM VỊ ĐẠO NGẪM SÂU MỚI BIẾT
ĐIỆN CÔNG LÒNG LỌT HẾT TRỌNG KHI
NHAI MÀ HỌC ĐƯỢC SỬ KINH
ẮT LÀ PHÚC GẶP THÁNH MINH TUẦN NÀY”.
Cụ cho biết thêm:
“THẤY QUYỂN VÀNG XEM ĐỌC ĐÃ THÔNG
MỘT CÂU LÀ MỘT TIN DÙNG
NGÀN VÀNG CHẲNG TIẾC THIÊN CÔNG KHÉO MÀU
THỜI LÒNG NGẰN NGẶT CHẲNG ÂUĐẠO TIÊN BẢO HẾT TRƯỚC SAU MỌI LỜI
Cụ nhắc rằng:
“….LỜI THẦN TRƯỚC ĐÃ ỨNG LINH
HẬU LAI PHẢI ĐOÁN CHO MINH MỚI TƯỜNG
DẪU AI CÓ VÀNG TRAO NGÀN HỘT
CHẲNG BÁU HƠN CHỮ MỘT NGHĨA MƯỜI
NAY XEM CHỮ MỘT NGHĨA MƯỜI
NÓI XUÔI CŨNG ĐƯỢC NGƯỢC THỜI CŨNG NÊN…”
Và:
“ VẬN LÀNH MỪNG GẶP TIẾT LÀNH
THẤY TRONG QUỐC NGỮ TẬP TÀNH NÊN CÂU
MỘT CÂU LÀ MỘT NHIỆM MÀU
ANH HÙNG GẪM ĐƯỢC MỚI HẦU GHẾ CAO”
Cụ răn dạy con cháu:
“ LƯỢNG ĐỨC THÁNH RỘNG NHƯ BIỂN CẢ
TRUYỀN DẠY CHO THIÊN HẠ ĐIỀU HAY
LÀM ĐIỀU THIỆN, HƯỞNG PHÚC DÀY
BẤT NHÂN THẤT ĐỨC CÓ NGÀY HỌA TAI”
Hay là:
“ VIỆC ĐÚNG CỨ TIẾN HÀNH ĐỪNG SỢ
TRỜI SẼ CHO PHÚC Ở TẦM TAY
LẤY ĐIỀU ĐẠO LÝ XƯA NAY
TRUYỀN CHO CON CHÁU ĐỜI NÀY ĐỜI SAU”
“THẾ LỰC DÙ MẠNH ĐẾN ĐÂU
NẾU ĐEM DÙNG HẾT ẮT SAU HẠI MÌNH
HOẶC CẬY THẾ TẠO THÀNH PHÚC LỘC
HẲN RẰNG SAU CŨNG CHẲNG RA GÌ
CỨ ĐƯỜNG CHÍNH ĐẠO MÀ ĐI
HIẾU, TRUNG, NHÂN, NGHĨA NGHĨ SUY MÀ LÀM…”
3. Vào Thế kỷ 19 và 20:
Ở Miền Nam nước ta có nhiều nhà Tiên tri nổi lên để lại SẤM truyền và nhiều lời TIÊN TRI về thời cuộc.
Ví dụ:
– SẤM TRUYỀN ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN (Giáo chủ của Hệ Giáo phái BẢO SƠN KỲ HƯƠNG. Cụ này mở Đạo năm Kỷ Dậu 1849)
– SẤM GIẢNGNGƯỜI ĐỜI của Sư vãi bán khoai thuộc Giáo phái BẢO SƠN KỲ HƯƠNG
– SẤM GIẢNG THI VĂN của Đức HUỲNH GIÁO CHỦ Đạo Hòa Hảo, SẤM ĐẠO HÒA HẢO
– SẤM ĐẠO CAO ĐÀI
– Những lời TIÊN TRI của TỨ THÁNH, ÔNG BA THỚI, ÔNG ĐẠO NHỎ, ÔNG THANH SỸ…v..v
NGHIÊN CỨU CÁC SẤM VÀ NHỮNG TIÊN TRI của các Vị nói trên, tôi thấy:
Các Vị ấy có điểm chung là: Báo trước cho Nhân loại biết đời HẠ NGUYÊN MẠT PHÁP SẮP TÀN, NGÀY TẬN THẾ SẮP TỚI, LONG HOA HỘI SẮP KHAI MỞ …nhằm chọn lựa người hiền đức, nên thức tỉnh loài người, HÃY RÁO RIẾT TU THÂN GIỮ LẤY MÌNH thì may có cơ hội thoát khỏi CẢNH BIỄN THIÊN ĐẢO ĐIÊN CỦA THỜI HẠ NGUYÊN MẠT PHÁP SẮP TÀN này. Đến như PHẬT THẦY TÂY AN, PHẬT TRÙM, SƯ VẢI BÁN KHOAI, HUỲNH ĐỨC GIÁO CHỦ… lâm phàm cũng phải đóng vai giả điên giả khùng, bán khoai… để chiêu an thức đạo chờ thời.
Về điểm này, trong SẤM TRẠNG có 4 câu ứng với lời SẤM CỦA ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN – Cụ TRẠNG viết:
“KHUYÊN AI LÀ ĐẤNG ANH HÀO
ĐỢI CHỜ NGHIÊU THUẤN NGÀY NÀO SẼ HAY
BỐN BỤT XUẤT THẾ ĐÃ CHẦY
CHƯA CHỌN ĐƯỢC NGÀY RA CỨU MUÔN DÂN”
Và Cụ cho biết thêm:
“BỐN BỤT XUẤT THẾ ĐÃ CHẦY
CHƯA CHỌN ĐƯỢC NGÀY RA CỨU MUÔN DÂN
ẤY LÀ DIỄN XUẤT THÁNH QUÂN
HỄ AI BIẾT ĐƯỢC THÌ THÂN MỚI TOÀN”
– ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN trong sấm truyền của Ngài viết:
“Chữ Bửu là hiệu PHẬT VƯƠNG
Thấy dân mắc nạn thảm thương vô cùng
MINH VƯƠNG xuất thế còn dùng
ĐỜI này nhiều kẻ cộng chung khó lường
SƠN còn gạn đục khơi trong (PHẬT THẦY)
PHẬT ĐÀI LỌC LỰA gian tà bỏ đi
BỔN SƯ vốn thiệt chữ KỲ (Phật Bổn Sư)
RA đời dọn dẹp vậy thì cho VUA
CHỮ HƯƠNG bổn chữ TẠI CHÙA
(Phật trùm + Sư Vải Bán Khoai)
BỐN ÔNG TU PHẬN bốn mùa CHIÊU AN”
(Chiêu mộ, cầu an)
– Còn ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ giải nghĩa 4 chữ BỬU SƠN KỲ HƯƠNG như sau:
“BỬU NGỌC vãng lai rõ đạo màu
SƠN TẦM hành thích nẻo cao sâu
KỲ GIẢ thức tâm tìm ĐẠO LÝ
HƯƠNG tuyệt đăng lui, bãi phục cầu”
4- Đọc qua SẤM truyền của Đức Phật Thầy Tây An, Sấm giảng người đời của Sư vải bán khoai, Sấm giảng thi văn của Đức Huỳnh Giáo chủ, Sấm Cao Đài và những lời Tiên tri của Ông Ba Thới, của ông Thanh Sỹ, của Tứ Thánh:
“Tôi thấy có nhiều đoạn của những vị đó không những khớp nhau về thời gian và các sự kiện, mà còn phù hợp với cả những Tiên tri trong Sấm Trạng Trình. Ví dụ, nói về Hội Mây Rồng:
– Cụ Trạng Trình viết:
“Ngõ may gặp Hội …. MÂY RỒNG
CÔNG DANH RẠNG RỠ CHÉP TRONG VÂN ĐÀI”
– Cụ Sư vải bán khoai viết:
“ Ai muốn coi HỘI RỒNG MÂY
BỀN LÒNG TU NIỆM PHẬT BÀ RƯỚC ĐI
Hoặc:
“Đến chừng gặp HỘI RỒNG MÂY KHÁC THỂ CÁO BẦY HỒI THUỞ NHÀ THƯƠNG”
Nên Cụ khuyên chúng sinh:
“ RÁN MÀ TU NIỆM ÂN CẦNĐẶNG MÀ COI HỘI LONG – VÂN TRÊN TRỜI”
– Còn Đức Huỳnh Giáo Chủ diễn giải khác một chút nhưng nội dung không khác:
“TU HÀNH TÂM TRÍ RÁN TRISAU NÀY SẼ THẤY VIỆC GÌ TRÊN MÂY”
Và Cụ còn cho biết thêm:
“LẬP RỒI CÁI HỘI LONG HOA ĐẶNG COI HIỀN ĐỨC ĐƯỢC LÀ BAO NHIÊU”
NÓI VỀ THIÊN HẠ sau này còn lại bao nhiêu, thì Tiên tri của Cụ Trạng với Tiên tri của cácVị nói trên khớp nhau hoặc khác nhau không lớn, mặc dù ngôn từ và các diễn giải có khác nhau.
Theo CỤ TRẠNG:
“Mười phần mất bảy còn ba
Mất hai còn một mới ra THÁI BÌNH”
ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN cho biết:
“NGÀY NAY MỚI BIẾT MẤT CÒN
CHON ĐI LỰA LẠI HAO MÒN CÒN BA”
…MƯỜI PHẦN MẤT BẢY RÕ RÀNG
CHỌN ĐI LỰA LẠI SẢY SÀNG RẤT HUNG”
ĐỨC HUỲNH PHÚ SỔ thì nói:
“THIÊN CƠ BIẾN ĐỔI CAN QUA
GẤM TRONG THẾ GIỚI CÒN ĐÔI BA PHẦN”
Riêng SƯ VẢI BÁN KHOAI cho biết Thiên hạ còn lại hai phần, Cụ viết:
“NÓI CHO THIÊN HẠ GÁI TRAI
TỪ ĐÂY RIẾT TỚI CHẲNG SAI BỚ TRẦN
NÓI CHO MÀ GIỮ LẤY THÂN
GẪM TRONG THẾ GIỚ MƯỜI PHẦN CÒN HAI”
Còn SẤM ĐẠO CAO ĐÀI cho biết rõ hơn:
“NẠN NGUYÊN TỬ TIÊU HAO NĂM SÁU
TAI HỌA TRỜI HUYÊN NÁO HAI BA
CỘNG ĐI ĐẾM LẠI RÕ MÀ
MƯỜI HAO TÁM CHÍN MỚI RA THÁI BÌNH”
Đặc biệt, có những đoạn trong Sấm của CỤ TRẠNG TRÌNH , cũng như trong SẤM TRUYỀN của ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN, cho đến SƯ VẢI BÁN KHOAI, ông BA THỚI VÀ ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ… trùng khớp nhau cả về thời gian và nội dung. Trong SẤM TRẠNG TRÌNH có đoạn viết:
“LONG VĨ XÀ ĐẦU KHỞI CHIẾN TRANH
CAN QUA XỨ XỨ KHỞI ĐAO BINH
MÃ ĐỀ DƯƠNG CƯỚC ANH HÙNG TẬN (Kiệt)
THÂN DẬU NIÊN LAI (NIÊN GIAN) KIẾN THÁI BÌNH”
Trong ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN có đoạn:
“NĂM DẦN NHIỀU CHỖ BƠ VƠ
BƯỚC QUA NĂM MẸO NHƯ TƠ RỐI CUỒNG
NĂM MẸO THÁNG MẸO CHƯA BUỒN
NĂM MẸO THÁNG HỢI LỤY TUÔN DẦM DỀ
VẬY MÀ CHƯA THẤY Ủ Ê
TRUNG ƯƠNG RỒNG LỘN Ê CHỀ THẤY CHI
MÈO KÊU RIẾT ĐẾN SẦU BI
TỚI GÀ VỀ Ổ ĐẬU THÌ BÌNH AN”
SẤM Giảng người đời của SƯ VẢI BÁN KHOAI có đoạn viết:
“MÈO KÊU NGHE TIẾNG BI AI
QUÂN THẦN PHỤ TỬ XIẾT CHI ƯU PHIỀN
RỒNG BAY XAO XUYẾN NÀO YÊN
RẮN BÒ GIÁP GIỚI ĐẢO ĐIÊN DƯƠNG TRẦN”
SẤM GIẢNG THI VĂN của ĐỨC HÙNG GIÁO CHỦ có đoạn:
“MÈO KÊU BÁ TÍNH LAO XAO
ĐẾN CHỪNG RỒNG RẮN MÁU ĐÀO CHỈN GHÊ
CON NGỰA LẠI ĐÁ CON DÊ
KHẮP TRONG TRẦN HẠ NHIỀU BỀ GIAN LAO
KHỈ KIA CŨNG BỊ XÁO XÀO
CANH KHUYA GÀ GÁY MÁU ĐÀO MỚI NGƯNG”
Và cho biết đến DẬU PHẬT ra đời:
“CHỪNG NÀO MỚI ĐẶNG THẢNH THƠI
DẬU PHẬT RA ĐỜI THẾ GIỚI BÌNH YÊN”
Hai câu này cũng ứng với câu của Trạng Trình:
THÂN DẬU THÁNH HIỀN XUẤT
ĐỨC HUỲNH GIÁO CHỦ NHẮC LẠI RẰNG:
Những điều cho biết nói trên là đúng.
Theo SẤM TRẠNG TRÌNH, Ngài nói:
NGÀY NAY XE LẾT XE LÔI
ĐÚNG LỜI NGHUYỀN SẤM CỦA HỘI ĐỜI LÊ
LÀ NĂM RỒNG RẮN NGỰA DÊ
CHÚNG SANH THẾ GIỚI Ê HỀ THÂY PHƠI
TRẠNG TRÌNH TRUYỀN SẤM MẤY LỜI
NGÀY NAY DÂN CHÚNG VẬY THỜI RÁN TRI
ÔNG BA THỚI Cũng cho biết:
CON MÈO NGỒI SỢ RẮN XA ĐÀNG
DÊ THỜI GHÉT KHỈ XÓM LÀNG SẠCH TRƠN
THẬP BÁT QUỐC LÀM HỘI ĐẦM SƠN
THĂNG THIÊN ĐỘN THỔ NHỚ ƠN PHẬT TRỜI”
Nói về “THẬP BÁT QUỐC LÀM HỘI ĐẦU SƠN” THÁI THƯỢNG LÃO QUÂN giáng cơ cho biết:
HỘI NGHỊ CHÂU ÂU SẮP DỌN ĐƯỜNG
CHỜ XEM GÁNH HÁT THÁI BÌNH DƯƠNG
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHUNG BẦU GÁNH
AI ĐÓNG VAI CHI SẮP SẴN SÀNG
SẴN SÀNG ĐỢI LỆNH PHÁT MÀN RA
CỜ PHẤT CHUÔNG REO TRỐNG GIÓNG BA (Ba hồi)
KÉP ANH KÉP MỸ CÙNG KÉP PHÁP
TƯỚNG TÀU, TƯỚNG ẤN TƯỚNG PHIÊN – NGA
LÃO TƯỚNG PHIÊN – NGA TRỢN MẮT LÊN
HY LẠP MÔNG CỔ ĐỨNG HAI BÊN
BIỂN ĐÔNG SẤM SÉT RA OAI THỬ
HÒ HÉT VANG RÂN TIẾNG DẬY RỀN
VIỆT NAM KHÁN GIẢ ĐỨNG XEM COI
LỚP NỌ TUỐNG KIA SẮP HẲN HOI
DIỄN XUẤT MÀN NÀY LÀ MÀN CHÓT
VUI CƯỜI NGỦ HẾT CHẲNG MẤT TIỀN TOI”
Liên quan đến khía cạnh này, trong SẤM TRẠNG TRÌNH có đoạn viết:
“TẢN SƠN XUÂN THỦY NGƯU TINH TỤ
ĐÃ LINH NHI KHẢU XUẤT THÁNH MINH
LONG (BẮC) CUỒNG ƯNG (TÂY) NỘ ĐÔNG HẢI BIẾN
PHÁ ĐIỀN PHI DẬU VIỆT KIẾN MINH”
5- NHỮNG LỜI TIÊN TRI, SẤM GIẢNG CỦA GIÁO PHÁI BẢO SƠN KỲ HƯƠNG, ĐẠO HÒA HẢO, ĐẠO CAO ĐÀI VÀ MỘT SỐ TU SĨ TẠI GIA
Nói về đời HẠ NGUYÊN, trong SẤM GIẢNG NGƯỜI ĐỜI của Sư vải bán khoai mở đầu bằng câu:
“HẠ NGUYÊN GIÁP TÝ BẰNG NAY
CƠ TRỜI ĐÃ KHIẾN LẬP ĐỜI THƯỢNG NGUYÊN”
Sau đó cứ lặp đi lặp lại như có ý nhấn mạnh, chẳng hạn:
“HẠ NGUYÊN NAY ĐÃ HẾT RỒI
MINH VƯƠNG CẦU PHẬT LẬP ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN”
Hoặc:
“HẠ NGƯƠN TUẤT HỢI ĐỔI ĐỜI
NGỌC HOÀNG HỘI NGHỊ LẬP ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN”
Và ông nói cho người đời biết rằng:
“HẠ NGƯƠN NHƯ SỢI CHỈ MÀNH
SAO KHÔNG TU LUYỆN TRANH HÀNH LÀM CHI”
Rồi ông dám quả quyết rằng CƠ TRỜI ĐÃ DĨ ĐỊNH với 4 câu thơ như sau:
“ĐỜI NÀY NHƯ NƯỚC CỜ CÙNG
NÓI CHO GIÀ TRẺ GIỮ GÌN TU THÂN
XEM QUA XÉT LẠI MẤY LẦN
CƠ TRỜI ĐỊNH CHẮC KHÔNG LẦM BỚ DÂN”
Nên chi Ông ráo riết khuyên và quả quyết rằng:
“TRẺ GIÀ ĐỪNG CÓ NGHI NGỜ
VIỆC ĐỜI NGÓ THẤY BÂY GIỜ TỚI ĐÂY”
Và Ông cũng cảnh báo cho mọi người biết rằng:
“NÓI CHO THIÊN HẠ ĐẶNG TƯỜNG
RÁN MÀ TU LUYỆN KHỎI ĐƯỜNG ĐAO BINH
GIẶC KIA PHÍA BẮC CHIẾN TRINH
TU NHÂN THÌ ĐẶNG THẦN LINH HỘ MÌNH”
Cũng như Sư Vải bán khoai, Ông BA THỚI cũng nhận định thời kỳ này là thời kỳ HẠ NGUYÊN, thời kỳ TẬN THẾ. Ông nói:
“PHẬT SINH PHẬT MA LẠI SANH MA
HẠ NGUYÊN TẬN THẾ PHẬT MA LỘN CUỒNG”
Quỷ ma nhiều đến mức Cụ Trạng tiên đoán:
“BỐN BỤT XUẤT HIỆN ĐÃ CHẦY
CHƯA TRỌN ĐƯỢC NGÀY RA CỨU MUÔN DÂN
Còn ông BA THỚI thì thốt lên:
“VIỆC HẠ NGUYÊN MỖI VIỆC MỖI THAM
PHẬT CHẮT LƯỠI KHÓ ĐAM LẠI ĐỦ (Đơm lại đủ)
KẺ LO ĂN NGƯỜI THỜI LO NGỦ
KẺ LÀM CHỦ, NGƯỜI PHỦ LÀM QUAN
LẠI DỤNG MƯU LÀM QUẤY LÀM GIAN
ĐOẠT CỦA THẾ LO TOAN BẤT CHÍNH”
Vì thế Ông cho biết:
“ĐÁO HẠ NGUYÊN TRỜI ĐẤT XỬ TIÊU
NHIỀU LỜI GIÁO DỤ CHẲNG SIÊU VIỆC LÀNH” Ông cảnh báo:
“VIỆC KHÔNG THẤY NÓI TRƯỚC CHO RỒI
TỪ NAY SẮP TỚI LẦN HỒI COI CHƠI”
Vậy coi những gì – Coi sau khi SẤM nổ, địa hình thay đổi, nhiều cù lao sụp đổ – Ông viết:
HẬU NHẤT THINH TIÊU HẾT CÙ LAO
NHỊ NIÊN CHÍ KHỔ ĐỀ LAO CHEN NGƯỜI
BIỂN MÊNH MÔNG PHẬT NỔI NÊN HÒN
ĐẤT BÀNG SANH NÚI TRỜI CÒN KHÔNG HAY
NÚI BIỂN ÍT SAO LẠI NỔI THÊM
ĐỒNG NAI, BẮC ĐỊA KHÔNG ÊM NÚI NÀO
Ông nói có nhiều núi vở, trái lại nhiều núi mới nổi lên, con người bị đê mê bất tỉnh. Chẳng hạn:
““CỬA NGẢ BÁT CÓ NỔI NHỊ SƠN
NÚI SAM TIÊU MẤT, THẤT SƠN ĐIỆN ĐỀN
CHÍ ANH HÙNG LẬP CHÍ CHO BỀN
SÔNG NGANG NGAY THẲNG VÔ ĐỀN BỬU SƠN”
Hoặc:
“TAM THINH QUÊN TUỔI QUÊN TÊN NGỦ
ĐÊM THỨC DẬY ĐỨT ĐÙN KHÔNG HAY”
Đức Phật Tây An cũng cho biết để SAU MINH PHẬT trị đời, diệt kim phục cổ, lập đời THÁNH ĐỨC TẤN DÂN sẽ có thay đổi to lớn. Trong SẤM của ngài có câu:
“ ĐỔI NHÂN, ĐỔI VẬN, ĐỔI NHÀ
ĐỔI NON, ĐỒI NƯỚC, ĐỔI RÀY SÔNG KIA”
Hoặc:
“NGƯỜI NAY ĐỔI XÁC ĐỂ HỒN
BƯỚC QUA NĂM DẬU ĐỔI ĐỜI THƯỢNG NGUYÊN”
Người khuyên:
“BỔN ĐẠO TRÔNG NGÓNG NGHE ĐỜI
THÌNH LÌNH BA TIẾNG THÌ ĐỜI TỚI NƠI
THIÊN ĐÌNH NAY ĐÃ ĐỔI XOAY
ĐỔI ĐỜI BA CÕI ĐỔI RÀY KHÔNG SAI
VIỆC ÂM KHÔNG CÓ ĐỘNG AI
ĐỔI ĐỜI PHẢI ĐỘNGVIỆC ĐƯƠNG LÀM VẦY”
Giống như Sư vải bản khoai, Đức Huỳnh Giáo chủ mở đầu cuốn Sấm giảng thi văn của Ngài bằng câu:
“ HẠ NGUYÊN NAY ĐÃ HẾT RỒI
PHONG BA BIẾN CHUYỂN ĐỔI DỜI GIA CANG”
Sau đó Người lặp đi lặp lại với ý nhấn mạnh. Ngài viết:
“ ĐỜI NGƯƠN HẠ NHIỀU NGƯỜI HUNG DỮ
NÊN XẢY RA LẮM SỰ TAI ƯƠNG”
Hoặc là:“ CHỮ VINH HOA GIỜ CHỚ CÓ MÀNG
BỞI GIẢ TẠM CỦA ĐỜI NGƯƠN HẠ”
Và cho biết:
“ KHUYÊN RĂN TRẦN THẾ MỘT KHI
TUỒNG ĐỜI SẮP HẠ BẰNG NI RÕ RÀNG”
Ngài khằng định NGÀY ẤY không còn bao lâu nữa,Ngài viết:
TẬN THẾ GIAN CÒN CÓ BAO LÂU
MÀ CHẲNG CHỊU LÀM TRÒN NHÂN ĐẠO”
Ngài không ngừng lời nhắc nhở đời người:
“ĐỜI TẬN THẾ MÀ CÒN LẦN LỰA
CHẲNG CHỊU MAU CẢI DỮ LÀM LÀNH”
Đồng thời nói rõ:
“ ĐỜI NGƯƠN HẠ NGÀY NAY MỎNG MẺO
KHUYÊN THẾ TRẦN HÃY RÁN KIÊNG DÈ”
Rồi bật mí cho biết:“ LONG HOA TIÊN PHẬT ĐÁO TA BÀ
LỪA LỌC CON LÀNH DIỆT QUỈ MA
NÊN MÃI MÊ MANG MÙI TỤC LỤY
LINH HỒN CHÌM ĐẮM CHỐN NÊ HÀ”
Ngài nói có LẬP HỘI LONG HOA thì mới biết người hiền đức còn lại được bao nhiêu Ngài viết:
“LẬP RỒI CÁI HỘI LONG HOA
ĐẶNG COI HIỀN ĐỨC ĐƯỢC LÀ BAO NHIÊU
GIAN TÀ HỒN XÁC CŨNG TIÊU
THẢM THƯƠNG BÁ TÁNH CHÍN CHIỀU QUẶN ĐAU”
Đạo Cao Đài cũng cho rằng đây là thời kỳ HẠ NGUYÊN đời tàn pháp mạt, Cơ tận diệt đang cận kề. Hội Long Hoa sắp mở và khuyên răn người đời hãy ráo riết tu thân giữ lấy mình trở về CON ĐƯỜNG ĐẠO ĐỨC để cho kịp Hội Long Hoa. Bởi thế trong bài THÀNH TỰA mở đầu quyển ĐẠI THỪA CHÂN GIÁO bằng hai câu thơ:
“MINH CHÂN ĐẠO THỜI KỲ MẠT KIẾP
THỨC TỈNH ĐỜI CHO KỊP LONG HOA”
Và có đoạn viết:
“ĐỜI VỪA GẶP LÚC HẠ NGUYÊN
TANG ĐIỀN THƯƠNG HẢI TUẦN HƯỜN VẦN XOAY
THIÊN CƠ KHÓ NỔI TỎ BÀY
MAY DUYÊN MỚI GẶP ĐẠO THẦY KỲ BA
RÁN TU KỊP “HỘI LONG HOA”
TRỄ RỒI MỘT KIẾP
ĐỌA SA MUÔN ĐỜI
DẪU CHO VẬN ĐỔI SAO DỜI
TU HÀNH CŨNG ĐƯỢC PHẬT TRỜI CHỞ CHE”
Nói về THIÊN ĐỊA TUẦN HOÀN, Đức Cao Thượng Chí Tôn giáng cơ cho biết:
“ CƠ TRỜI THAY ĐỔI MÁY CÀN KHÔN
SẤM DẬY ĐẤT BUNG XÁC XA HỒN
TAM GIÁO GIÁNG TRẦN QUI NGŨ PHÁI
BÁT MÔN ĐỒ TRẬN CÕI THÂU HỒN”
Hai câu đầu ý nói một ngày kia quả địa cầu, bầu trái đất rung chuyển kinh thiên động địa, dẫu người mình đồng xương sắt cũng khó bảo toàn được tính mạng. Chỉ có Phước Đức là vẫn còn
Hai câu sau ý nói mai kia tại Việt Nam TRỜI LẬP BÁT MÔN ĐỒ TRẬN có TÁM CỬA. CÀN, KHẢM, CẤN, CHẤN, TỐN, LY, KHÔN, ĐOÀI, HÀO QUANG SÁNG CHÓI, BÁ ĐẠO HOÀN CẦU THẤY HÀO QUANG SANG PHÁ TRẬN ĐỂ GIÀNH BÁ CHỦ NHƯNG ĐỀU BỊ TIÊU DIỆT, hồn lên BẢNG PHONG TRẦN hết cả. BÁ ĐẠO không phá nổi ĐỒ TRẬN CỦA THẦY, THẦY mới THỐNG NHẤT GIÁO TRUYỀN ĐẠI ĐẠO KHẮP THẾ GIỚI, NĂM CHÂU BỐN BIỂN. Lúc đó VIỆT NAM MỚI TRỞ THÀNH “ THÁNH ĐỊA MUÔN NƠI TÌM VỀ”. Trong câu ba NGÀI NÓI “TAM GIÁO GIÁNG TRẦN nghĩa là THẦY ra khai hội KỲ BA thì PHẬT, THÁNH, TIÊN tam giáo đều hạ trần mới khai HUỲNH ĐẠO ( HOÀNG ĐẠO ), lập đời THÁNH ĐỨC TÂN DÂN mà như Sấm TRẠNG TRÌNH CHO BIẾT:
ĐỜI NÀY NHỮNG THÁNH CÙNG TIÊN
SINH NHỮNG NGƯỜI HIỀN TRỊ QUỐC AN DÂN”
ĐỨC CAO THƯỢNG CHÍ TÔN giáng cơ cho biết thêm là CAO ĐÀI ra trước đặng độ chúng sinh cho kịp NGA – MỸ chống nhau bằng cơ khí tối tân, tận diệt loài người khắp năm châu – Đó là ngày TẬN THẾ.
NGÀI NÓI:
“ CƠ TẠO HÓA THIÊN ĐÌNH SẮP ĐỊNH
BẦU CÀN KHÔN XOAY CHUYỂN LẬP ĐỜI
THAY BẦU TRỜI ĐẤT ĐỔI DỜI
CỎ CÂY TIÊU SẠCH LOÀI NGƯỜI CÒN CHI!
CƠ TẬN DIỆT HUYỀN LINH SẮP ĐỊNH
TẠO CƠ ĐỒ CHẤN CHỈNH HÙNG BINH
MỸ – NGA CHỐNG CHỌI THINH THINH
TÀI CAO PHÉP GIỎI CHỐNG KÌNH NÊN KHÔNG
ÔI! NHÂN LOẠI NGỤC HÌNH TRẦN KHỔ
CHỊU PHÉP MÀU VÔ SỐ NGỮA NGHIÊNG
THỐI HÔI CHẬT ĐẤT BẾN MIỀN
DIỆT BẰNG CƠ KHÍ CỦA ĐỜI TẠO RA.
KẺ NGUYÊN HẠ LÁNH XA ĐẠO ĐỨC
TIN TƯỞNG RẰNG CƠ KHÍ LÀ HƠN
RỒI ĐÂY TIÊU DIỆT CHẲNG CÒN
TẠO THÀNH CƠ KHÍ DIỆT NGƯỜI LÀ AI?
KIM HỒNG LINH ĐẦU THAI NƯỚC MỸ
HỒNG ĐỊNH QUANG SỬ KÝ NƯỚC NGA
HAI TAY ĐỒ ĐỆ CỦA TA
CHẾ LOÀI NGUYÊN TỬ DIỆT TÀ THẾ GIAN
NHỊ THẾ CHIẾN HÍT- LE TÊN TẶCTAM, ĐÓ LÀ TRẬN GIẶC KỲ BAN
HỮNG TAY ĐỒ ĐỆ CỦA TA
DIỆT TIÊU THẾ GIỚI PHÉP TÀI KINH OAI!
CHO NHỮNG KẺ KHINH TÀI THẦN THÁNH
CHO XUỐNG TRẦN TẠO LẤY HỮU HÌNH
DIỆT LOÀI VÔ ĐẠO HÃI KINH
HAM MÊ VẬT CHẤT XÁC HỒN RA TRO
THẦN THÁNH LẬP TẠO THÀNH CƠ KHÍ
ĐỂ XEM MÀ CÓ PHẢI HAY KHÔNG
CHẾT THÔI VÔ SỐ MUÔN PHẦN
BỜI ĐỜI THÍCH NÓ, THÁNH THẦN TÙY THEO.
DIỆT CHO HẾT KẺ THEO NGỤY HỌC
CHO RẰNG LÀ CHẲNG CÓ PHẬT TIÊN
DIỆT TÀ ĐỘ KẺ NHÂN HIỀN
ĐẶNG CHO ĐỜI BIẾT THÁNH THẦN CÓ KHÔNG?
CƠ TỰ DIỆT MUÔN PHẦN THẢM KHỔ
CÁC NHÂN HIỀN KIẾM CHỖ ẨN THÂN
SÚNG THẦN ĐẠN DƯỢC ĐAO GƯƠM
CỦA TRỜI SAI KHIẾN DIỆT PHƯỜNG VÔ LƯƠNG”
ĐOẠN NỘI VỀ NGA – MỸ ĐỐI ĐẦU VỚI NHAU TRONG SẤM TRẠNG CÓ CÂU:
“PHƯƠNG TÂY TIỀN KHỞI PHƯƠNG TÂY BẠI
PHƯƠNG ĐÔNG HẬU KHỞI ĐẮC THÁNH MINH”
Và cụ cho biết thêm:
“RỪNG XANH NÚI ĐỎ BAO LA
ĐÔNG TÀN TÂY BẠI SANG GÀ MỚI YÊN
SỬU DẦN THIÊN HẠ ĐẢO ĐIÊN
NGÀY NAY THIÊN SỐ VẬN NIÊN RÀNH RÀNH”
Năm 1960, năm canh tý, THÁNH GIÁO ĐẠO CAO ĐÀI nói cho biết SAU NÀY MỘT SỐ NƠI SẼ XẢY RA NHƯ SAU:
“ĐẠI TÂY DƯƠNG CHUYỂN ĐÔNG ÂU ĐIÊU TÀN
ẤN, MÃ, MIÊN TIẾNG THAN ĐAU KHỔ
NAM HÀN CÙNG MÃ TỔ KIM MÔN
TỨ XUYÊN SÓNG GIÓ DẬP DỒN
LIÊN BANG XÁO TRỘN NÓ DỒN TƯ KHOA
HIỆP CHỦNG QUỐC THÀNH HOA THỊNH ĐỐN
PHẪN UẤT LÒNG HỖN ĐỘN KHÓC THAN
KHÔNG KHOE GIÀU CÓ BẠC VÀNG
MỘT CÂN BẠC ĐỔI MỘT SÀNG CÂN RAU”
Hoặc là:
“MƯỜI HAI NĂM VẬT GÌ CŨNG ĐỔI
ĐẤT PHÙ TANG RUNG DỘI RÊN LA
SÓNG TRÀN LỤC ĐỊA TRUNG HOA
ĐÀI SƠN NÚI ĐÁ PHUN RA NGẤT TRỜI.!
6) NHỮNG LỜI TIÊN TRI CỦA BÁC ĐÃ ỨNG NGHIỆM
A) Năm 1941, KHI BÁC VỀ BẮC BÓ có BÀI CA LỊCH SỬ TỪ ĐỜI HỒNG BÀNG ĐẾN CÁC VUA HÙNG… BÁC ĐÃ NÓI: NĂM 1945 THÌ CÁCH MẠNG HOÀN THÀNH”
B) Mùa đông năm 1944, BÁC nói “HỒNG QUÂN LIÊN XỐ SẼ ĐUỔI PHÁT XÍT ĐỨC ĐẾN BÉC – LIN VÀ SẼ KẾT THÚC CHIẾN TRANH Ở ĐÓ. CHIẾN TRANH SẼ KẾT THÚC TRONG NĂM 1945”
C) Năm 1953, khi hội nghị kháng chiến bàn về THUẾ NÔNG NGHIỆP kết thúc, BÁC yêu cầu các đại biểu ngâm thơ, Luật sư PHAN ANH (bộ trưởng quốc phòng lúc đó) đã lấy ca dao với hai câu kết:“DIỆT THÙ GIẢI PHÓNG QUÊ TAẤY LÀ NGHĨA NẶNG, ẤY LÀ TÌNH SẦU”Bác đứng dậy đọc tiếp:”ĐÀNH LÒNG CHỜ ĐỢI ÍT LÂUCHẦY RA LÀ MỘT NĂM SAU VỘI GÌ”.Một năm sau thì giành thắng lợi ĐBP.D) Năm 1960, BÁC nói: “ MƯỜI LĂM NĂM NỮA THÌ SỰ NGHIỆP THỐNG NHẤT NƯỚC NHÀ HOÀN THÀNH” .Đúng 15 năm sau Miền Nam Việt Nam hoàn toàn giải phóng.
Đ) Đầu năm 1968, khi đến thăm Bộ Tư lệnh Phòng không QĐNDVN, BÁC nói: “SỚM MUỘN RỒI MỸ CŨNG SẼ ĐƯA B52 RA ĐÁNH HÀ NỘI, RỒI CÓ THUA MỚI CHỊU THUA PHẢI DỰ KIẾN TRƯỚC MỌI TÌNH HUỐNG CÀNG SỚM CÀNG TỐT. NHỚ LÀ TRƯỚC KHI THUA Ở TRIỀU TIÊN, ĐẾ QUỐC MỸ ĐÃ HỦY DIỆT BÌNH NHƯỠNG, Ở VN MỸ NHẤT ĐỊNH THUA. NHƯNG NÓ CHỈ THUA SAU KHI THUA TRÊN BẦU TRỜI HÀ NỘI”
E) Trong bài phát biểu của Bác bế mạc LỄ MỪNG QUỐC KHÁNH 2/9 tại nhà hát thành phố Hà Nội ngày 1/9/1960 Bác nói: “TOÀN DÂN TA ĐOÀN KẾT NHẤT TRÍ, BỀN BỈ ĐẤU TRANH THÌ CHẬM LẮM LÀ 15 NĂM NỮA, TỔ QUỐC TA NHẤT ĐỊNH SẼ ĐƯỢC THỐNG NHẤT, BẮC NAM NHẤT ĐỊNH SẼ SUM HỌP MỘT NHÀ”Nhưng trước khi đọc lời bế mạc, Bác gạch trên bản thảo các chữ “CHẬM LẮM LÀ 15 NĂM NỮA”
F) Bác biết trước là Bác thọ bao nhiêu tuổi. Trong di chúc BÁC viết năm 1965, khi nói về đời tư BÁC chỉ viết đúng 79 chữ không hơn không kém, BÁC rời khỏi cõi trần vào ngày 2/9/1969.
7) NHỮNG LỜI TIÊN TRI KHÁC NGOÀI BÁC VÀ TRẠNG TRÌNH
– Nói VỀ ĐẠO CAO ĐÀI, CỤ TRẦN CAO VÂN năm 1902 cho biết:
“VÉN MÂY THẤY MẮT TRUNG THIÊN
THƯƠNG THƯỜNG ĐÃ CÓ CAO ĐÀI CHỨNG TRI”
Năm 1926 ĐẠO CAO ĐÀI mới ra đời.
– Nói về NHẬT đảo chính PHÁP, ông BA THỚI đã cho biết:
“TÂY CHƯA MÃN TỚI VIỆC U – PHÂN
NGỒI BUỒN THẤY KHỔ MUÔN DÂN NÃO NỀ”
Khi nói đến Tàu ông Ba không khỏi đau thương mà thốt lên rằng:
“ĐƯỜNG GIAN NAN DỄ GIẤU KHÓ BÀY
CẮM HỜN TÀU TẶC HẠI RÀY NAM BANG”
HAY LÀ
“TỘI TÀU MAN ƯỚC CHẤT NHƯ THÀNH
BÁN HÌNH BÁN TƯỢNG TRANH HÀNH NƯỚC NAM”
Muốn cho người đời biết được THỜI HẠ NGUYÊN ĐỜI TÀN, PHÁP MẠT đã đến, Cụ Sư Vải bản khoai chỉ cho người đời biết thời tiết đã đổi xoay rồi:
ĐỜI ĐÃ TẬN THẾ VẬY MÀ
MÙA NAM GIÓ BẤC, ĐÔNG THỜI GIÓ TÂY
MÁY TRỜI NAY ĐÃ ĐỔI XOAY
CÔNG DANH CÓ MỘT HỒI NÀY MÀ THÔI
Nói về TÀU, tiên tri của ông gần một trăm năm trước đã cho biết:
“THƯƠNG THAY TRUNG QUỐC CHẲNG LÀNH
BỊ PHÙ TANG NHIỀU CÁCH KHỔ HÀNH LÊ DÂN
NHƯNG MÀ TRỜI CHỬA ĐỊNH PHÂN
CHO NÊN TRUNG QUỐC LO CẦU CÁC NƠI(Ứng với thời kỳ NHẬT chiếm đóng MÃN CHÂU)
Và đây là lời tiên tri về VIỆT NAM
“NÓI CHO THIÊN HẠ ĐẶNG TƯỜNG
RÁN MÀ TU NIỆM KHỎI ĐƯỜNG ĐẠO BINH
GIẶC KIA PHÍA BẮC CHIẾN CHINH
TU NHÂN THỊ ĐẶNG THẦN LINH HỘ MÌNH(Ứng với THỜI PÔN PỐI và sự kiện 17/2/1979)
Nói về nạn binh đao khói lửa, cuộc tranh giành sát hại lẫn nhau một cách thảm khốc đã xẩy ra trước khi LONG HOA KHAI HỘI, ÔNG THANH SĨ cho biết:
“TỪ ĐÂY NƯỚC LỬA TRÀN TRỀ
BÌNH ĐẠO DỒN DẬP Ê HỀ THẤY THI
ĐÓ CŨNG THỜI KỲ TẬN DIỆT,NÊN NHIỀU ĐIỀU THẢM THIẾT LÊ DÂN”./.